The Background of Writing “Culture and Imperialism” (বাংলায়)

 Question: What do you know about the background of writing “Culture and Imperialism” and its contents? Discuss with reference to the “Introduction.” Or, discuss the circumstances that encourage the writing of “Culture and Imperialism”. Or, what are the reasons why Said wrote “Culture and Imperialism”?

1993 সালে প্রকাশিত “সংস্কৃতি এবং সাম্রাজ্যবাদ”, এডওয়ার্ড সাইদ (1935-2003) এর প্রবন্ধগুলির একটি সংগ্রহ। 1978 সালে প্রকাশিত তাঁর অত্যন্ত প্রভাবশালী “প্রাচ্যবাদ”, এটি অনুসরণ করে। তাঁর প্রবন্ধগুলিতে, লেখক 18, 19 এবং 20 শতকের সাম্রাজ্যবাদ এবং সংস্কৃতির মধ্যে সংযোগ চিহ্নিত করার চেষ্টা করেছেন। “ভূমিকা” তে মিঃ সাইদ নিজেই তার আন্তর্জাতিকভাবে প্রশংসিত বইটি লিখবেন এমন কারণ এবং সংস্থানগুলি বর্ণনা করেছেন।

“ওরিয়েন্টালিজম” এর সীমাবদ্ধতা: তার আন্তর্জাতিকভাবে প্রশংসিত বই প্রাচ্যবাদে, এডওয়ার্ড সাইদ পরামর্শ দিয়েছেন যে সংস্কৃতি এবং সাম্রাজ্যের মধ্যে সম্পর্কের উপর একটি সাধারণ প্রবন্ধ এখনও লেখা হয়নি। তিনি প্রাচ্যবাদের “যুক্তি” প্রসারিত করার জন্য “সংস্কৃতি এবং সাম্রাজ্যবাদ” রচনা করেন যাতে পশ্চিমা সাম্রাজ্যবাদী এবং তাদের বিদেশী অঞ্চলগুলির মধ্যে আরও সাধারণ সম্পর্কের প্যাটার্ন বর্ণনা করা হয়। “প্রাচ্যবাদ”-এ তিনি শুধুমাত্র এশিয়া, উত্তর আফ্রিকা এবং মধ্যপ্রাচ্যের সমাজ এবং জনগণের উপর আলোকপাত করেন। 

আরো পড়ুনঃ Discuss Culture as an Instrument of Imperialism, According to Edward Said. (বাংলায়)

সুতরাং, “প্রাচ্যবাদ” প্রকাশের প্রায় পাঁচ বছর পরে তিনি সংস্কৃতি এবং সাম্রাজ্যবাদের মধ্যে সম্পর্কের একটি নিষ্পত্তিমূলক বিচারের জন্য তার যুক্তি সংগ্রহ করতে শুরু করেছিলেন। তারপর 1985 থেকে 1986 সালের মধ্যে, তিনি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং কানাডার বেশ কয়েকটি বিশ্ববিদ্যালয়ে এই বিষয়ে ধারাবাহিক বক্তৃতা দিতে শুরু করেন। এই বক্তৃতাগুলি 1993 সালে “সংস্কৃতি এবং সাম্রাজ্যবাদ” বইয়ের মৌলিক বিষয়বস্তু তৈরি করেছিল।

সংস্কৃতির লুকানো অর্থ উন্মোচন করার জন্য: সংস্কৃতির অপ্রীতিকর দ্বিগুণ দিক নির্দেশ করতে, সাইদ লিখেছেন “সংস্কৃতি এবং সাম্রাজ্যবাদ।” তাঁর মতে, সংস্কৃতি বলতে পৃষ্ঠ ও অভ্যন্তরীণ দৃষ্টিকোণ থেকে দুটি জিনিসকে বোঝায়। এটি প্রাথমিকভাবে শিল্পকলা এবং নান্দনিক ফর্মগুলির অনুশীলনকে বোঝায়। দ্বিতীয়ত, সংস্কৃতি হল পরিমার্জিত ও উন্নত উপকরণ এবং সর্বোত্তম জলাধারের ধারণা। ম্যাথিউ আর্নল্ডকে তার “পরিচয়” উল্লেখ করে বলেছেন যে সংস্কৃতি যদি একটি দেশের সকল নাগরিকের জন্য সমান না হয় তবে এটি ক্ষতিগ্রস্থ হবে। সংস্কৃতির এই মৌলিক ধারণাটি তথ্য প্রদান করে যে ভারত, আফ্রিকা, আমেরিকা ইত্যাদির আদিবাসীরা তাদের শিল্প এবং নান্দনিক রূপগুলিকে সংরক্ষণ করতে পারেনি, তাই তথাকথিত সভ্যতা ছড়িয়ে দেওয়ার নামে সাম্রাজ্যবাদীরা উপরে উল্লিখিত জাতিগুলির প্রতি আক্রমণাত্মক হয়ে ওঠে।

সাম্রাজ্যবাদীদের গোপন শক্তি: এটা আশ্চর্যজনক এবং প্রশংসনীয় যে এডওয়ার্ড সাইদই প্রথম বিশাল সমালোচক যিনি সাম্রাজ্যবাদকে টিকিয়ে রাখার জন্য সাহিত্যের শক্তি আবিষ্কার করেছিলেন। যেহেতু সাহিত্য সমাজকে প্রতিফলিত করে, তাই তিনি 19 এবং 20 তম ফরাসি এবং ইংরেজি সাহিত্যের উপর সমালোচনামূলকভাবে ফোকাস করেন, যা সমগ্র বিশ্ব জুড়ে, বিশেষ করে আফ্রিকা, ভারত, অস্ট্রেলিয়া, ক্যারিবিয়ান, আয়ারল্যান্ড এবং ল্যাটিন আমেরিকার সাম্রাজ্যিক অভিজ্ঞতা প্রদর্শন করে।

আরো পড়ুনঃ Discuss Eagleton’s Assessment of Arnold’s View of the Role of Literature as a Substitute for Religion. (বাংলায়)

তার সমালোচনামূলক মূল্যায়নের ফলে, তিনি সাম্রাজ্যবাদের শক্তিশালী অস্ত্র ইংরেজি উপন্যাসগুলিকে চিত্রিত করতে যথেষ্ট সক্ষম হয়েছেন। ইংরেজি কথাসাহিত্য নিম্নলিখিত তথ্য প্রদান করে তাদের নিপীড়িত শাসকদের সাহায্য করেছে:

  • অদ্ভুত অঞ্চলের অন্বেষণ
  • মনস্তাত্ত্বিক অধ্যয়ন
  • বাণিজ্য ও ভ্রমণের মাধ্যমে ব্রিটেনের সাম্রাজ্যিক মিলন
  • লা মিশন সভ্যতা বা সভ্যতা মিশন
  • সাম্রাজ্যবাদ বিরোধী দৃষ্টিভঙ্গি

সাম্রাজ্যবাদ-বিরোধী দৃষ্টিভঙ্গি তুলে ধরা সত্ত্বেও ইংরেজ ঔপন্যাসিকরা কীভাবে ছদ্মবেশে সাম্রাজ্যবাদী তা বিশ্রী এবং প্রশ্নবিদ্ধ মনে হয়। এটা উত্তেজনাপূর্ণ যে জনাব সাইদ এটি বের করার জন্য তার দক্ষতাকে উজ্জ্বল করেছেন। সেডের সাথে সামঞ্জস্য রেখে, কনরাডের সাম্রাজ্যবাদের অপমান নিম্নলিখিত তথ্যগুলির বিষয়ে সাম্রাজ্যবাদীদের আরও ভালভাবে উদ্বিগ্ন করেছে।

বিদেশী সংস্কৃতির বোধগম্যতা: সাম্রাজ্যবাদের বিকল্প হিসেবে রাজনৈতিক ইচ্ছা ইত্যাদি। তাই সাইদ বিশ্বকে বলেছেন:

“To the extent that we see Conrad both criticizing

and reproducing the imperial ideology of his time.”

অতএব, এটা স্পষ্ট যে সাহিত্য জনাব সাইদকে তার শেষ প্রধান কাজ “সংস্কৃতি এবং সাম্রাজ্যবাদ” রচনা করতে বাধ্য করেছিল।

নৈতিক দৃষ্টিকোণ: একজন মানবতাবাদী হওয়ার কারণে, জনাব সাইদ “সংস্কৃতি এবং সাম্রাজ্যবাদ” গঠন করতে বাধ্য হন। তিনি সাম্রাজ্যবাদের চ্যালেঞ্জের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করেন এবং আত্মবিশ্বাসের সাথে ঘোষণা করেন যে সাম্রাজ্যবাদকে সর্বদা প্রতিরোধের সম্মুখীন হতে হবে যা সংঘর্ষ ও ধ্বংসের সৃষ্টি করে। তাই রাজত্বের চেয়ে বিরত থাকাই উত্তম। আর শান্তি ও অগ্রগতি প্রতিষ্ঠার জন্য তৃতীয় বিশ্বের জনগণকে সুচিন্তিত ও ঐক্যবদ্ধ হতে হবে।

আরো পড়ুনঃ How Does Eagleton Evaluate ‘New Criticism’?(বাংলায়)

সমাপ্তিতে, এটি নিশ্চিত করা যেতে পারে যদিও এডওয়ার্ড সাইদকে স্পষ্টভাবে গ্রহণ করা কঠিন, এটা নিঃসন্দেহে যে তার সমালোচনামূলক শক্তি সমালোচনার ক্ষেত্রে একটি বিপ্লব এনেছে। এবং কেউ তার “সংস্কৃতি এবং সাম্রাজ্যবাদ” পড়ে সাম্রাজ্যবাদের গোপন সূত্রগুলির একটি বিশাল ভিস্তা পেতে পারেন।

Share your love
Shihabur Rahman
Shihabur Rahman

Hey, This is Shihabur Rahaman, B.A (Hons) & M.A in English from National University.

Articles: 927

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *